几年前的饶颖状告赵忠祥事件中，我约东谈主写过一篇著述，叫《每个女东谈主都姓饶》。作家和我都以为，饶女士的处境其实是每个女东谈主社会处境的缩影。今天我看到台湾报纸对“艳照门”的报谈也有一个肖似的标题，叫“东谈主东谈主都是陈冠希”。我振奋借此来说爷爱撸影院，咱们每个东谈主都可能堕入陈冠希的逆境，或者当事女星的逆境，或者网络传阅者的逆境：作念照旧不作念，拍照旧不拍，传照旧不传，看照旧不看，都是一个个问题。
此事件中波及到的法律问题其实很浅易，盗窃图片的东谈主确定涉嫌滋扰隐秘权了，而难以计数的网络传阅者，若是莫得显著可证的鸿沟和贸易主张，很难绳之以法。此事件对东谈主们的冲击，与其说是黄色淫秽，不如说是男女相关。当代社会越来越多地，把男女相关问题交给谈德来握住了。
无疑有好多东谈主为此事感到畏惧，然而很少有东谈主豪放说得清，我方到底为什么畏惧。当事件卷入的女星越来越多，大怒的东谈主们终于找到了一个像样的情理，那即是这样短的手艺里这样多东谈主，太纷乱了！每个东谈主都影相贪恋，太变态了！猜度词不要忘了，刚刚爆出两三个东谈主五六张照移时，网络上一经骂声一派了。再说爷爱撸影院，去望望那些性盘考拜访呈报，七八个性伴侣就算多吗？都市里的无为独身男女，越过这个“得益”的也不在少数吧？
有东谈主赋予这些艳照揭示真相的意旨。当事东谈主阿娇也曾戮力塑造清纯玉女的形象，比如出席某“纯碎校园开学礼”，明确暗意拒却婚前性算作，并靠这个形象获得不少粉丝，赚了不少金钱。艳照一出，内情毕露，好多东谈主感到受了骗取。这虽然是一个更像样的情理。然而文娱明星骗取公众的事情太多了，受骗感并不成完全证实东谈主们在“艳照门”里受到的畏惧。
这个畏惧最初照旧来自男女相关自己，来自东谈主们在这个相关中的困惑。这件事情让我看到东谈主们在男女相关上所持谈德不雅的浩大各异性。并不是扫数的畏惧和大怒都是无理的、扮演的、造作的，我以为绝大多量都是诚恳的。有东谈主以为，作念爱不错，但拍照就不谈德了。他可能遭遇的问题是，墙上装镜子不错吗？又有东谈主说，拍照不错，但过后要尽快删除。问题是，多久才算尽快呢？又有东谈主说，干什么都不错，但不要和那么多东谈骨干。问题是，几许东谈主才算多？又有东谈主说，东谈主多没相关，但手艺不要那么短。问题是，隔多久才不错进行下一个？又有东谈主说，无为东谈主若何样都行，公世东谈主物要辩论我方的社会影响力。问题是，无为演员和大众明星之间的界限在那里？这些问题似乎都经不住追问，但每个东谈主又很有主理地守住心里的一条底线。一样的事，有东谈主以为陈冠希和女星们完全莫得罅隙，有东谈主却以为他们应该自戕谢罪。前者骂后者卫谈，后者骂前者耽溺。
吴梦菲 反差从表面上说，咱们不错以为，社会谈德轨范即是在这种骂来骂去中变成的。然而就具体的事件而言，非要别东谈主接收我方的谈德不雅，是一种不够优容的发扬。波伏瓦有一册书叫作念《恶浊的谈德》，说谈德就跟任何存在一样，是受社会环境塑造的。不要期待一种皆备的谈德不雅，不错一劳久逸地处理咱们的谈德逆境。每个东谈主在不同的东谈主生阶段，或者在不同环境中成长起来的东谈主，一样环境下受不同念念想影响的东谈主，都不错持有不同的谈德不雅。法律其实是一经完成的谈德，比如杀东谈主纵火，精深无可争议地以为应该被障翳，就不错诉诸法律。而有些谈德问题，比如男女相关，可能历久无法完成，只可成为历久的谈德逆境。这时咱们只可依靠久了的爱怜和体谅，来清醒别东谈主的感受。那些宣称不知谈怎么对联女证实的香港市民，不错试着给他们讲一下这个酷好。
这即是我对作念和拍偏执谈德问题的观点。至于传和看，在谈德未完全成为法律之前，也只可各东谈主信守心中的一个戒律了：有东谈主坚韧不看，有东谈主看得兴高采烈何况保存，都轨范略包容，而不消彼此评论。 [长平（作家系《南都周刊》副主编）]
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